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Analyse et réflexivité sur la monde des entreprises et des organisations

Je respecte ceux qui opposent leurs idées aux miennes…

Je respecte ceux qui opposent leurs idées aux miennes. Je respecte leurs arguments, les bons comme les mauvais. Je respecte leur liberté d’expression au point de la défendre sans limite. Je respecterai toujours le droit de Marine Le Pen, Dieudonné, Eric Zemmour et Alain Soral d’exprimer leurs opinions. Et je les respecterai quand je m’opposerai à eux.

Je respecte ceux qui croient comme je respecte ceux qui sont persuadés de savoir. Je respecte la foi comme je respecte les valeurs laïques. Je respecte le droit de chacun de pratiquer sa religion, tant que chacun respecte le droit de ses voisins de pratiquer la leur, ou de ne rien pratiquer. Je respecte quiconque respecte les autres.

Je ne respecte pas la violence des lâches, celle des tueurs armés sur des personnes sans défenses. Je ne respecte pas la brutalité aveugle et aléatoire. Je ne respecte pas les fous dangereux, les vengeurs de pacotille, les brutes assoiffées de sang, les dégonflés qui se planquent derrière leurs semi-automatiques, les baltringues incultes, les couards analphabètes, les trouillards armés, les lopettes violentes ; et surtout, je ne respecterai jamais les pseudo-martyrs sans foi ni loi.

Mais déjà je m’inquiète pour demain, et après-demain. Car Martin Luther King nous a prévenu dans son magnifique texte Où va-t-on maintenant, chaos ou communauté ? : « L’ultime faiblesse de la violence est qu’elle est une spirale descendante, engendrant la chose même qu’elle cherche à détruire. Plutôt que d’affaiblir le mal, elle le multiplie. En utilisant la violence, vous pouvez tuer le menteur, mais vous ne pouvez pas tuer le mensonge, ni rétablir la vérité. En utilisant la violence, vous pouvez assassiner le haineux, mais vous ne pouvez pas tuer la haine. La violence ne fait que renforcer la haine. Répondre à la haine par la haine multiplie la haine, ajoutant une obscurité plus profonde à une nuit sans étoiles. L’obscurité ne peut pas chasser l’obscurité : seule la lumière peut le faire. La haine ne peut pas chasser la haine : seul l’amour peut le faire »

Les enjeux démocratiques du référendum : entre pouvoir du peuple et transfert de responsabilité

Dans La société ouverte à ses ennemis, Karl Popper distingue deux types de gouvernements : « ceux dont on peut se débarrasser sans effusion de sang (…) et ceux dont les gouvernés ne peuvent se débarrasser que par une révolution victorieuse » (Popper, 1979 : 107). La démocratie n’est donc pas seulement un état stable reposant sur des élections régulières, mais un processus continu de lutte contre la concentration des pouvoirs.

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La bienveillance ne peut pas être un projet managérial !

La bienveillance a initialement été abordée comme un élément fondamental de la confiance et du climat organisationnel (Atuahene-Gima et Li, 2002 ; Bell et al., 2002 ; Doney et Cannon, 1997 ; Mudrack et al., 1999 ; Jarvenpaa et al., 1998 ; Upchurch et Ruhland, 1996). Elle est ainsi mobilisée comme variable peu définie plutôt que comme concept à cerner précisément. Pour autant, « en sciences de gestion, émergent peu à peu des théories ayant trait à la bienveillance » Jacquinot (2013 : 107). De plus, force est malheureusement de constater que la malveillance est devenue un phénomène fréquent dans les entreprises. Les conséquences désastreuses ont amené à rechercher une approche plus humaniste du management sans pour autant nier la fonction de coordination et de contrôle des managers. Dès lors, la bienveillance comme soucis du bien-être des autres, en l’occurrence des employés, semble sur le papier être une réponse parfaite.

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An out-of-control industry

Subject: Critical review of « Traders, guns and money » by S. Das

Assignment for the « Management & Motivation » course, realized by: Aude MORIZOT, Charles POZZO di BORGO, Eva SASSI, Paul SOUDE, Aurore THEBAULT and Théo VERUT

Grade: A-

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